《诗经·卫风·淇奥》有诗云：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是在淇水弯曲幽深的地方，隐约可见茂盛的绿竹，不禁让人联想到“君子”挺秀清朗的风姿，精选切磋的方向，淬炼琢磨的人格。这是第一次将“君子”与竹子联系在一起的史料记载，以竹为喻也充分彰显了“君子”的品格和才华。春竹、夏蕙、秋菊、冬梅，而时茶乃四时之茶，春夏秋冬皆宜，今天，是该将茶列入“五君子”之列了!

自古以来，竹、兰、菊、梅被文人墨客称为“四君子”，赋予了深厚的民族文化精神，成为人格品德的象征。作为“四君子”之首，从历史维度看，竹子是最早以“君子”形式出现的植物;从植物生物学特性来看，竹、兰、菊、梅对应一年四季，雨后春笋的成语也说明竹子在春季生长最快，我国竹子分布面积最大的是毛竹(亦称孟宗竹)，孟宗竹笋最大日生长量可达1.19米，至于夏兰和秋菊自然也是夏秋季节最受关注的植物，而梅多在冬季傲雪怒放;从科学维度来看，国际上通行的植物命名法规，习惯按照植物命名优先率原则来排序，既然君子最早指的就是竹子，而且竹、兰、菊、梅对应一年四季，因此“竹、兰、菊、梅”四君子之序也就自然而贴切。

可见，“四君子”不仅是中国文人墨客的寄世情怀，更是民族的情感深处一份精神寄托与归属。

茶，原不在“四君子”之列，却同样有着淡泊、清幽的本性，尤以其香悠远，味新香而“慕诗客，爱僧家”，摘茶、制茶、饮茶、品茶甚至是茶具、茶器都成为了艺术。茶，生长在青山、幽谷之间;茶树生命力顽强，无论严寒酷暑，四季常青;茶树乐于奉献，春芽待采，年复一年，直到生命的终结。茶叶吸天地之精华，圣洁润泽;茶汤先苦后甘，愈品愈清;茶艺道法自然，崇俭尚和。

我国是茶之故乡，也是产茶大国，不同地区因各自独特的地理环境和气候条件生长出了各具特色的茶。西汉时期丝绸之路的开辟，使我国的丝绸与茶得以传播至其他国家，既促进了对外贸易的发展，也使得我国与丝绸之路沿线的国家建立了和平、合作的良好关系，可谓贡献巨大。

据资料统计，截至2015年，我国茶园总面积达4316万亩，干毛茶产量达227.8万吨，综合产值达3078亿元。2016年，我国的茶产业发展仍保持着良好的增长势头。作为中华儿女，都应弘扬茶文化，助推茶产业。我们有理由相信，在以文化促产业，以产业带文化的良性模式促动下，我国的茶文化产业会进一步繁荣发展，从而打通全产业链，助推形成万亿元产值的茶产业，为我国的经济和文化发展作出特殊的贡献。